Buddha’s teachings : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 27

After her burial, the king intended to ask the Buddha where she was reborn. The Buddha wished to spare his feelings, and also did not want him to lose faith in the Dhamma. So he willed that this quest

หลังจากการฝังศพของพระราชินี พระราชาทรงตั้งใจจะถามพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการบังเกิดใหม่ของพระองค์ พระพุทธเจ้าต้องการที่จะปกป้องความรู้สึกของพระราชา และไม่ต้องการให้พระองค์สูญเสียศรัทธาในธรรม ดังนั้นจึงทรง

72 สุขสันต์ สำหรับ เด็กๆ เนื้อหาเบื้องต้น After offering alms-food, the king asked the Buddha where queen Mallika was reborn and the Buddha replied, "Mallika has been reborn in the Tusita deva world.

ในเนื้อหานี้พระราชาได้ถามพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของพระราชินีมัลลิกา ซึ่งพระพุทธเจ้าตอบว่า พระราชินีมัลลิกาได้เกิดในสวรรค์ทัสติตา พระราชามีความสุขมากกับคำตอบนี้และไตร่ตรองถึงดีและความหมายของการ

สะสมองค์พระภายในให้เพียงพอไปเรื่อย ๆ นักสะสมพระยังสะสมพระเครื่อง แต่เราสะสมองค์พระภายใน Collect the Buddha within, more and more. Buddha image collector...collect the Buddha image But we collect the

1 The Story of Many Youths While residing at the Jetavana Monastery, the Buddha spoke these verses, with reference to a number of youths. Once, the Buddha was out on an alms-round at Sāvatthi when he

In this story, the Buddha teaches the importance of compassion through his encounter with youths harming a snake. He emphasizes that to avoid harm, one must also refrain from harming others. This high

16 Clear-minded Youths - 2 Story of Three Groups of Persons The Buddha's answer to the third group: "Monks, once, seven cowheds saw an iguana going into a mound and, for fun, they closed all the outl

In this story, the Buddha illustrates the consequences of evil actions through the tale of seven cowheds who trap an iguana and forget it for seven days. This narrative emphasizes that no one can esca

32 Clear-minded Youths - 4 The Story of a Wood Cutter's Son Once, in Rajagaha, a wood cutter went into the woods with his son to cut some firewood. On their return home in the evening, they stopped n

In Rajagaha, a woodcutter and his son face a night of trials when the boy is left alone with their cart of firewood after the father goes searching for lost oxen. As he contemplates the Buddha's quali

Preface The 5 stories of the treasure’s son from 302 stories of Dhammapada in Tripitaka. Layman 3 stories such as Great-wealth the Treasurer’s Son, The Story of Uggaena the Treasurer’s Son, Kala-Ana

This preface introduces five stories of the Treasure's Son from the Dhammapada, illustrating the complexities of wealth and inheritance in the time of the Buddha. It highlights the challenges of getti

Dummedha-Jātaka. "Exalted station breeds a fool great woe."—This story was told by the Master while at the Bamboo-grove, about Devadatta. For the Brethren had met together in the Hall of Truth, and w

The Dummedha-Jātaka recounts an episode from the life of the Buddha, where he reflects on the story of Devadatta. Jealous of the Buddha's wisdom and Perfections, Devadatta's madness led to his folly.

**Abstract:** “Buddhānussati” and “Visualization of the Buddha”: the Case Study of Piṅgiyā, Singālamātātheri and Vakkali by Maythee PITAKTEERADHAM My own curiosity urged me to start writing thi

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมของพุทธานุสรณ์ที่เป็นวิธีการสมาธิในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการตั้งใจที่ 'บuddhaguṇa' หรือคุณธรรมของพระพุทธเจ้า การอ้างอิงจากคุฎกนิกายที่กล่าวถึงการตั้งใจที่พระพุทธเจ้าเอง โดยช่

136 ธรรมธารา วาวสาววิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 The Analytical Study of the Affirmative Catuṣkoṭi by Nāgasārjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture Na

บทความนี้สำรวจมุมมองของโรงเรียนมัธยมาคาในเรื่อง Catuṣkoṭi ซึ่งถูกสร้างขึ้นเพื่อการปกป้องและตอบโต้ความเชื่อที่ต่างกันในช่วงหลังพุทธกาล โดยเน้นการวิเคราะห์ทฤษฎีที่แสดงถึงสอนของพระพุทธเจ้า ตลอดจนความถูกต

ธรรมธารา วารสารวิชาการพระศรีนาถ ฉบับที่ 5 ปี 2560 อักษรย่อและบรรณานุกรม Nanden Nanden-daizōkyō 南伝大蔵経 (พระไตรปิฏกบาหลี แปลญี่ปุ่นฉบับนั้นเด่นในโอเคเคียว). 1935-1941. Tokyo: Daizōshuppansha. BARUA, B

วารสารธรรมธารา ฉบับที่ 5 ปี 2560 นำเสนออักษรย่อและบรรณานุกรมที่สำคัญเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา รวมถึงผลงานของนักวิจัยหลายท่านที่ศึกษาเกี่ยวกับประวัติชีวิตของพระพุทธเจ้าและปรัชญาทางพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีก

ฝึกใจให้หยุดนิ่ง นิเก็องค์พระภายในทุก ๆ อริยาบท กายหยาบทำกิจกรรมไป ส่วนในก็นึกถึงองค์พระตลอดเวลา ความปลื้มปีติใจ และความภาคภูมิใจจะเกิดขึ้น เรียกว่า “ตถอยู่ในกระแสแห่งธรรม” Train your mind to be stil

การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นการพัฒนาจิตใจให้เข้าถึงความสงบภายใน โดยการมุ่งนึกถึงองค์พระในทุกกิจกรรม แม้ร่างกายจะเคลื่อนไหวไปตามกิจวัตร แต่จิตใจจะมีความสงบและเต็มไปด้วยความภาคภูมิใจในการนึกถึงพระ เมื่อเราฝึ

parideva dukkha The Buddha characterized this form of suffering as that which produces tears of anguish whenever we are unable to give up our attachment to something. Again the cause might be the dece

This text delves into the different forms of suffering defined by the Buddha. It describes 'parideva dukkha' as the anguish leading to tears due to attachment loss, primarily affecting those grieving

past, Ānanda and the rest of the monastic community were moved by the perils of the Cycle of Existence. Having completed his sermon, the Lord Buddha preached on the peril of Craving for the Brahmā-wor

In this teaching, the Buddha emphasized that craving is the root cause of suffering. He illustrated that just as a tree will regrow from its stump if not completely uprooted, suffering will persist if

[phottabhba-vitaka] and thought-conception concerning of the mental objects [dhamma-vitaka]. Moreover, the discursive thought [vicāra] concerning our sensual objects arising from the aforementioned se

This text explores how discursive thoughts about sensory objects lead to attachment and suffering. Each of the six senses contributes to craving, necessitating practitioners to overcome these attachme

Once there was a brahmin who noticed that as the monks stopped at a certain place to robe themselves before entering the town for alms, the hems of their robes would always become wet from the dew on

Once there was a brahmin who noticed that as the monks stopped at a certain place to robe themselves before entering the town for alms, the hems of their robes would always become wet from the dew on

The Perfections which he had built up for himself from the past, together with the good deeds of his present lifetime added up to a level of Perfections superior to those of his contemporary monks. Co

In the narrative of Koṇḍañña's journey, we see how individual Perfections and good deeds lead to his early awakening, inspiring both him and his companions to deeper faith and dedication in their prac

He started to be his own master following the great Buddhist Manual, The Path of Purity written by Buddhaghosa, a famous Buddhist exegete of the fifth century A.D.. Once he was on dhutanga in Supan Bu

Your summary here, providing an overview of the main topics discussed. Highlight key points and insights while ensuring to exclude web URLs except for dmc.tv.

The other monks were curious about the beaming face of the young monk Candasaro as he ate his midday meal. They asked him, "Candasaro, why are you smiling while you are having your lunch? To whom are

No summary can be provided due to lack of content.

ในเช้าวันนั้นเอง,พระปัจเจกพระเจ้าองค์หนึ่งได้ออกจากนิธิสมาบัติและทรงตรวจดูว่า 'ใครคือผู้มีบุญที่ท่านควรจะไปโปรดในวันนี้' ซึ่งท่านได้เห็นภูมิเพื่อนน้องเข้ามาในจ่ายพระอุทธ จึงถือ บาตรและจีวรเหาะมารวมด้ว

ในเช้าวันนั้น พระปัจเจกพระเจ้าได้ออกจากนิธิสมาบัติและใช้ปัญญาของพระพุทธเจ้าในการตรวจสอบว่าใครที่ควรได้รับความช่วยเหลือ พระองค์ได้พบกับชายชาวนาและลงมาโปรดเขา โดยถือบาตรและจีวรในระหว่างที่ชายชาวนากำลังจ